Il campo di concentramento di Dachau (2)

Superato l’ingresso si apre lo scenario: un enorme senso di vuoto e di immenso che inizialmente lascia disorientati. Sulla sinistra la ricostruzione di una delle baracche per tentare di dare una vaga idea di come fossero i luoghi dove vivevano accolti i malcapitati.

All’interno del campo le uniche baracche presenti sono ormai delle ricostruzioni. Alcune delle baracche erano per i prigionieri lavoratori, altre per i malati e gli invalidi. Una baracca era invece riservata ai prigionieri che dovevano essere puniti in modo più severo.

Nell’area circostante però sono state ricreate le strutture presenti nel campo tracciandone e delimitandone il perimetro. L’idea è quella di grosse costruzioni in legno in cui venivano stipati centinaia di uomini.

Il crematorio “nuovo”. A Dachau infatti sono presenti due crematori: uno per “lo smaltimento artigianale” dei cadaveri. L’altro, decisamente più grande simile alla costruzione che si vede nell’immagine per uno “smaltimento più industriale e programmato”. Il vialetto che conduce a questo luogo suscita terrore. Il grosso comignolo che spunta dietro il crematorio parla da sé senza la scritta Krematorium sulla targa antistante la tetra costruzione.

All’interno del museo del campo: alla parete viene esposta un’immagine dell’epoca con spiegato il sistema di identificazione dei prigionieri, il cosiddetto "Kennzeichnung der Häftlinge in den Konzentrationslagern". Esso codifica i perseguitati con gli ormai famosi contrassegni triangolari:

triangolo nero = asociali,
triangolo verde = criminali,
triangolo blu = immigranti o lavoratori stranieri,
triangolo viola = testimoni di Geova,
triangolo rosa = omosessuali;
triangolo rosso = prigionieri politici.

Un piccolo cerchio nero circondato da un cerchio vuoto identificava le persone assegnate ai battaglioni penali, se il cerchio invece era rosso indicava un prigioniero sospettato di fuga.

Quando ad un triangolo veniva sovrapposto un altro triangolo invertito di colore, significava che il prigioniero era un ebreo ausiliare.

Un triangolo rosso sovrapposto ad un triangolo indicava un detenuto politico ebreo, un triangolo sovrapposto ad un triangolo rosa indicava un omosessuale ebreo.

Il triangolo nero vuoto sovrapposto ad un triangolo indicava un ebreo che era stato accusato di violare le leggi naziste sulla purezza della razza, intrattenendo una relazione con una donna ariana.

Il simbolo inverso, ovvero un triangolo sovrapposto ad un triangolo nero identificava una donna ariana accusata di avere una relazione con un ebreo.

L’interno delle camere a gas del campo. All’ingresso sembravano comuni docce con tanto di scritta “Brausebad”. Esse erano collocate proprio in prossimità del crematorio. L’atmosfera è agghiacciante, oltre a conferire, già di per se stessa, l’idea di soffocamento dovuto alla scarsa altezza della stanza.

Un lavandino comune in una delle baracche di Dachau.

All’interno del museo del campo si trova questo strumento di tortura: un tavolino basso davanti al quale il prigioniero si doveva appoggiare in ginocchio,veniva legato alle caviglie e dopo di che subiva numerose vergate. Questo veniva usato per evitare che il deportato, dopo aver subito diverse bastonate potesse svenire cadendo a terra. Anche dopo la perdita dei sensi, con questo sistema, avrebbero continuato a subire il loro supplizio.